Мы часто ощущаем, проходя тот или иной шаг по мостовой судьбы, что сейчас все мы, всем народом, опускаемся в какой-то овраг, идем книзу, а сейчас взлетаем кверху, точно на качелях, и какая-то рука без усилия несет нас на гору.
И тогда у целого народа кружится голова от ощущения высоты, внезапно открытой ему, точно человек на качелях взлетел на самую высокую точку над головой.
Эти вековые качели народов, – молитвенным служением им был храм, стоящий на площади каждой деревни, – бесхитростная любимая игра сел, языческий храм в виде двух столбов с доской, среди праздничной молодежи, следуют следующему правилу времени.
Ныряние наступает через естественные гнезда дней, в 3n единиц, после взлета; закат народа через 3n после восхода; окунание в ничто и жалкое прозябание через 3n лет после бурной мощи и подъема.
Аршином для большого полотна судеб служит одиннадцатая степень трех, или 485 лет.
Три в пятой – 243 дня – аршин малых переломов отдельной человеческой судьбы.
Можно проследить эти взлеты и паденья народов через 3n на досках прошлого человечества, на столетиях, уже прожитых им.
В пору подъема народам свойственно свое настоящее продолжать по касательной к кривой рока в будущее. Это источник самообманов и разочарований, смешных до жестокого. Время упадка напоминает, что касательная не передает своенравной природы кривой.
Можно быть недовольным убогостью словаря живых существ и приступить к существотворчеству.
Назовем существом А то, которое к прошлым и будущим векам человечества относится как к пространству и шагает по нашим столетьям, как по мостовой.
Его душа будет мнимой по отношению к нашей, и его время даст прямой угол по отношению к нашему.
Существо В то, которому наше малое кажется большим и великое – малым.
В главном уравнении мира у него будет отрицательный показатель степени, если у нас положительный.
Вселенная будет казаться пылинкой водорода, а пылинка – вселенной.
Ясно, что для него будет трудным действие сложения и близким – высшие действия.
Ему будут присущи те начала, которыми сделана вселенная.