420 Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых <…>. // Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых <…>.

421 Бог – судия праведный.

422 Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу.

Согласно Матфею (21:16), первосвященники и книжники, увидев в храме детей, славящих Иисуса как сына Давидова (т. е. Мессию), вознегодовали. «Иисус же говорит им: да! разве вы никогда не читали: из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу?» Изречение «Устами младенцев глаголет истина» («La vérité parle par la bouche des enfants», франц.) появилось, повидимому, в XVIII в. Его латинская форма: «ex ore parvulorum veritas».

423 Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога». // Рече безумен в сердцы своем: несть Бог.

424 Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного.

425…Понесся на крыльях ветра.

→ «На крыльях песни» (Г-130).

426…Мрак вод, облаков воздушных. // Темна вода во облацех воздушных.

Отсюда: «Темна вода во облацех».

427 Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь.

428 Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня?

«Боже мой, Боже мой! для чего Ты Меня оставил?» – слова Иисуса на кресте (Мф. 27:46).

429 Язык мой прильпнул к гортани моей. // Язык мой прильпе гортани моему.

430 Делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий.

Отсюда: «метать жребий об одеждах».

431 Вечером водворяется плач, а на утро радость.

→ «Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью» (Б-469).

432 Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства!

433 Ненадежен конь для спасения. // Ложь конь во спасение.

Отсюда, из неверно понятого старославянского текста: «ложь во спасение». ▪ Ашукины, с. 331.

434 Уклоняйся от зла и делай добро. // Уклонися от зла и сотвори благо <…>.

435 Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба.

436 Бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих. // Abyssus abyssum invocat <…> (лат.).

437 Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. //…Во гресех роди мя мати моя.

438 Жертва Богу – дух сокрушенный.

439 Язык твой <…> как изощренная бритва <…>.

440 Омой меня, и буду белее снега. //…Паче снега убелюся.

441 Страх и трепет нашел на меня, и ужас объял меня.

Также: «Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом» (Пс. 2:11); «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение» (Фил. 2:12). Также: 2 Кор. 7:15.

«Страх и трепет» – загл. трактата датского философа и теолога Сёрена Кьеркегора (1843).

442 Помилуй меня, Боже, помилуй меня.

Также: «Помилуй нас, Господи, помилуй нас» (Пс. 122:3).

«Miserere mei, Deus <…>» («Помилуй мя, Господи, по великой милости Твоей») – начало католической молитвы. ▪ Бабичев, с. 454.

443 Будь превознесен выше небес, Боже <…>!

Отсюда: «превозносить до небес».

444 Ты воздаешь каждому по делам его.

Также: «…Воздаст каждому по делам его» (Мф. 16:27; Рим. 2:6). → «Отдавайте всякому должное» (Б-929).

445 Мы вошли в огонь и в воду, и Ты вывел нас на свободу.

Также: «Будешь ли переходить через воды, Я с тобою <…>; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя» (Ис. 43:2).

Возможно, отсюда: «идти в огонь и в воду». ▪ Михельсон, 1:153.

446 Да восстанет Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его. / Как рассевается дым, Ты рассей их. // Да воскреснет Бог, и расточатся врази его, и да бежат от лица его ненавидящии его. / Яко изчезает дым, да изчезнут <…>.

447 Не отвергни меня во время старости. // Не отвержи мене во время старости.

448 Он будет обладать от моря до моря.

«От моря до моря» – обычный ветхозаветный оборот. «A mari usque ad mare» (лат.) – надпись на гербе Канады после присоединения провинции Британская Колумбия (1871). ▪ Markiewicz, s. 48.

449 Я сказал вам: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы; но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.

Позднее эти слова относили к монархам эпохи абсолютизма.

45 °Cлавное возвещается о тебе, град Божий.

Отсюда загл. трактата Августина «О Граде Божием» (413–427).

451 Долина плача. // Юдоль плачевная.

Отсюда: «Юдоль плача».

452 Дней наших – семьдесят лет, а при большей крепости – восемьдесят лет; и самая лучшая пора их – труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим.

453 На руках понесут Тебя.

Также: «На руках будут носить вас и на коленях ласкать» (Ис. 66:12–13).

454 Приидите, поклонимся <…> пред лицем Господа <…>.

«Приидите, поклонимся» – начальные возглашения великой ектении в православном богослужении.

455 Служите Господу с веселием.

Также: «Ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца, при изобилии всего» (Вт. 28:47).

«Служите Господу с веселием (с радостью)» – одно из основных положений учения хасидов (с XVIII в.).

456 Дни человека, как трава; как цвет полевой, так он цветет. / Пройдет над ним ветер, и нет его.

457 Ты положил предел, которого не перейдут. // Предел <…>, егоже не прейдут.

Отсюда: «Предел, его же не прейдеши». → «Доселе дойдешь, и не перейдешь» (Б-419).

458 Вино <…> веселит сердце человека.

Также: «Вино веселит жизнь» (Еккл. 10:19); «Что за жизнь без вина? оно сотворено на веселие людям» (Сир. 31:32).

459 Ты обновляешь лице [лицо] земли.

46 °Cлавьте Господа. // HalleluJah (Аллилуйя) (древнеевр.).

461 Седи одесную Меня.

«Одесную» – «по правую руку».

462 Начало мудрости – страх Господень.

463 Горы прыгали, как овны, и холмы, как агнцы.

464 Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему дай славу.

→ «Не нам, не нам, а имени Твоему» (А-129).

465 Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; / есть у них уши, но не слышат.

Об изваяниях языческих богов.

466 Камень, который отвергли строители, соделался главою угла.

О «краеугольном камне» говорится в Книге Иова, 38:6. Также: «Я полагаю в основание на Сионе камень, – камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный» (Ис. 28:16).

467 Благословен грядущий во имя Господне!

468 Странник я на земле.

469 Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью.

→ «Вечером <…> плач, а на утро радость» (Б-431).

470 Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж.

471 Из глубины взываю к Тебе, Господи. / Господи! услышь голос мой. // De profundis clamavi ad te Domine <…> (лат.).

Этот покаянный псалом у католиков читается при отпевании усопших.

472 Вспомни, Господи, Давида и все сокрушение его. // Помяни, Господи, Давида и всю кротость его.

Отсюда: «Помяни, Господи, царя Давида и всю кротость его!» (молитва, предотвращающая гнев и немилость сильных мира сего).

473 При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе; / на вербах, посреди его, повесили мы наши арфы. // На реках вавилонских, тамо седохом и плакахом <…>.

474 Если я забуду тебя, Иерусалим, – забудь меня десница моя.

475 Дочь Вавилона, опустошительница! блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам! / Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!

476…Воздеяние рук моих – как жертва вечерняя.

477 И не входи в суд с рабом Твоим, потому что не оправдается пред Тобой ни один из живущих.

478 Все дышащее да хвалит Господа! // Всякое дыхание да хвалит Господа.

Также: «Хвали, душа моя, Господа» (Пс. 145:1).