Искусство цигуна направлено на укрепление здоровья, профилактику заболеваний, замедление старения и достижение долголетия. Поэтому его нередко называют методом «ликвидации болезней и продления жизни».

Эта система очень древняя. На бронзовых предметах, относящихся к эпохе Шан и началу Чжоу, имеются рисунки, на которых изображены позы цигуна. Это говорит о том, что данная техника сформировалась еще в дописьменный период.

В то время перед человечеством стояла задача выжить, адаптироваться к неблагоприятным природным факторам, научиться противостоять болезням, расширить приспособительные возможности организма. По мере накопления опыта люди стали понимать, каким образом можно принести пользу и телу, и духу. Поэтому постепенно тренировки стали осмысленными. В результате сложился современный цигун. Население Китая издревле применяло данную систему для лечения заболеваний и поддержания здоровья. В дошедших до нас письменных источниках есть немало упоминаний об этом. В классических сочинениях встречаются термины («дао-инь», «ань-цяо» и др.), относящиеся к методам цигуна.

Слово «цигун» состоит из двух частей, которые следует разъяснить по отдельности.

Одно из значений иероглифа «ци» – «воздух», однако в составе термина он обозначает другое понятие, связанное с жизненной силой и ее материальным носителем. Причем имеется в виду как вдыхаемый кислород и выдыхаемый углекислый газ, так и субстанция, которая содержит определенную энергию. Люди, практикующие цигун, различают внутреннее (истинное) ци и ци воздуха, необходимого для дыхания человека. В китайской традиции истинное ци, которое циркулирует по организму, рассматривается как главная движущая сила, дающая жизнь. Именно она обозначается иероглифом «ци» в термине «цигун».

Истинное ци представлено двумя разновидностями.

1) Ци предшествующего неба (дородовое ци), которое имеет две формы – сущностное ци и изначальное ци. Первое – это жизненная энергия, которую при зачатии плод получает от родителей.

Второе – это сила, благодаря которой органы и ткани осуществляют свои физиологические функции. В отличие от сущностного изначальное ци образуется и формируется по мере того, как плод растет и развивается. Его местонахождение – почки, оно непосредственно связано с «воротами жизни».

2) Ци последующего неба (послеродовое ци), в свою очередь, состоящее из небесного и земного ци. Первое мы получаем вместе с вдыхаемым воздухом, второе – с пищей и питьем. Земное ци содержится в воде и злаках. Организм человека способен существовать лишь в том случае, если он в нужной степени наполнен обоими видами ци.

Дородовое и послеродовое ци совершенно необходимы – первое как основа движущей силы жизни, второе – в качестве источника вещества, требующегося для жизнедеятельности. То есть существование человека обусловлено дородовым ци и поддерживается послеродовым. Эти виды энергии взаимосвязаны, воздействуют один на другой и, соединяясь, дают истинное ци, определяющее жизнедеятельность организма.

Благодаря упражнениям цигуна истинное ци циркулирует и функционирует правильно и максимально полноценно.

Часть термина «гун» обозначает «воздействие». Но этим смысл слова не ограничивается. Он включает такие моменты, как «выполнение упражнений», «воздействие упражнений на человеческий организм», «та или иная степень мастерства, достигнутая при освоении этих упражнений».

Выше мы уже говорили, что человеческое тело пронизывает особая система, которая связывает биологически активные точки на коже с внутренними органами. Она также соединяет верхнюю и нижнюю половины тела, плотные и полые органы. Это система 12 меридианов и коллатералей.

Меридианы – это не кровеносные сосуды и не нервы. Данный термин имеет значение «маршрут», «канал». По меридианам, как по магистральным линиям, течет жизненная энергия. От них отходят ветви – коллатерали. Благодаря меридианам и коллатералям организм составляет единое целое.

Природа меридианов может быть представлена в категориях инь и ян. Каналы, соединяющие плотные органы, расположены вдоль внутренних боковых поверхностей тела и носят название инь-меридианов. Ян-меридианы связывают полые органы и пролегают вдоль внешних боковых поверхностей тела (табл. 9).

В соответствии с природой внутренних органов и маршрутами, по которым проходят меридианы, среди последних различают:

1) 3 ручных инь-меридиана (начинаются от груди, проходят через руку, встречаются и соединяются с тремя ян-меридианами на кисти);

2) 3 ручных ян-меридиана (начинаются на кисти, проходят через голову, встречаются и соединяются с тремя ян-меридианами ноги);

3) 3 ножных инь-меридиана (начинаются на ноге, проходят через грудь, встречаются и соединяются с тремя инь-меридианами руки);

4) 3 ножных ян-меридиана (начинаются на голове, проходят через ногу, чтобы встретиться и соединиться с инь-каналами ноги).

Меридианы инь соотносятся с плотными органами, меридианы ян – с полыми. Когда они проходят через внутреннюю часть тела, энергия инь поступает от плотных органов к полым. И наоборот, полые органы делятся с плотными энергией ян. В результате возникают 6 пар взаимных контактов, которые связывают внешние и внутренние части тела.

12 меридианов, подобно сети, пронизывают тело и проецируются на внешнюю поверхность в виде биологически активных точек. Некоторые из них, имеющие отношение к системе цигун, показаны на рис. 16–19.

Рис. 16. Точки инь-меридианов руки: а – меридиан легких: 1 – шао-шан; 2 – юй-цзи; 3 – ле-цюе; б – меридиан перикарда: 1 – чжун-чун; 2 – лао-гун; в – меридиан сердца: 1 – шао-чун

Рис. 17. Точки ян-меридианов руки: а – меридиан толстой кишки: 1 – шан-ян; 2 – хэ-гу; 3 – цюй-чи; 4 – цзянь-юй; 5 – ин-сян; б – меридиан трех обогревателей: 1 – гуань-чун; 2 – сы-чжу-кун; в – меридиан тонкой кишки: 1 – тин-гун

Рис. 18. Точки инь-меридианов ноги: а – меридиан селезенки: 1 – инь-бай; 2 – инь-лин-цюань; б – меридиан печени: 1 – да-дунь; 2 – чжун-ду; 3 – чжан-мэнь; 4 – ци-мэнь; в – меридиан почек: 1 – юн-цюань; 2 – ци-сюе

Рис. 19. Точки ян-меридианов ноги: а – меридиан желудка: 1 – ли-дуй; 2 – цзу-сан-ли; 3 – ци-ху; 4 – ся-гуань; 5 – тоу-вэй; б – меридиан желчного пузыря: 1 – цзянь-цин; 2 – фэн-чи; 3 – шуай-гу; 4 – ян-бай; 5 – ян-лин-цюань; 6 – цзу-цяо-инь; в – меридиан мочевого пузыря: 1 – чжи-инь; 2 – чжи-ши; 3 – шэнь-шу; 4 – тянь-чжу; 5 – юй-чжэнь; 6 – цюй-ча; 7 – цин-мин

Таблица 9

Классификация меридианов по соотношению с внутренними органами, частями тела, принадлежности к инь и ян

Потоки энергии циркулируют по организму, начиная с меридиана легких, проходя через меридиан печени и снова поворачивая к меридиану легких, где они и соединяются, замыкая концы в целостную систему. Связь между внешними и внутренними областями 12 меридианов и их взаимоотношения представлены в таблице 10.

Таблица 10

Последовательность соединения меридианов

Кроме названных основных меридианов имеются еще 8 специальных, по которым также течет ци. Они называются экстраординарными, или чудесными, меридианами (рис. 20–27):

1) ду-май (заднесрединный);

2) жэнь-май (переднесрединный);

3) чун-май;

4) дай-май;

5) инь-цяо-май;

6) ян-цяо-май;

7) инь-вэй-май;

8) ян-вэй-май.

Прямая связь между экстраординарными меридианами и внутренними органами отсутствует. Они не обладают той последовательностью, которая присуща основным каналам. Функция чудесных меридианов состоит в том, чтобы, с одной стороны, хранить избыточную энергию, поступающую из главных меридианов, а с другой – поставлять ее туда в случае дефицита.

Рис. 20. Экстраординарный меридиан ду-май: 1 – яо-ян-гуань; 2 – мин-мэнь; 3 – да-джуй; 4 – фэн-фу; 5 – бай-хуэй; 6 – шан-син; 7 – жэнь-чжун

Рис. 21. Экстраординарный меридиан жэнь-май: 1 – цюй-гу; 2 – гуань-юань; 3 – ци-хай; 4 – шэнь-цюе; 5 – ся-вань; 6 – чжун-вань; 7 – шан-вань; 8 – тянь-чжун; 9 – чэн-цзян; 10 – хуэй-инь

Рис. 22. Экстраординарный меридиан чун-май: 1– ци-чун

Рис. 23. Экстраординарный меридиан дай-май

Рис. 24. Экстраординарный меридиан инь-цяо-май: 1 – чжао-хай

Рис. 25. Экстраординарный меридиан ян-цяо-май: 1 – пу-шэнь

Рис. 26. Экстраординарный меридиан инь-вэй-май: 1 – чжу-бинь; 2 – ци-мэнь

Рис. 27. Экстраординарный меридиан ян-вэй-май: 1 – ян-бай; 2 – фэн-чи; 3 – цянь-цин

Когда ци беспрепятственно течет по меридианам, человеческий организм нормально работает и выполняет естественные функции. Если случается закупорка каналов или коллатералей, возникает болезнь. Исправить положение помогает очищение меридианов посредством внешних и внутренних методов.

К первым относятся иглоукалывание, массаж, ко вторым – упражнения по системе цигун. Они устраняют препятствия на пути потока ци путем приложения собственной внутренней силы.

Практикующий цигун должен проявлять определенную настойчивость, тщательность, силу воли и решительность. При отсутствии этих качеств и занятиях от случая к случаю невозможен положительный результат. Таковым является достижение правильной циркуляции ци в организме («построение истинного ци»).

Когда у человека достаточно истинного ци, которое нормально функционирует, он здоров.

Построение истинного ци предполагает воздействие трех видов:

1) вдыхание ци;

2) достижение спокойного психического состояния;

3) сохранение гармонии внутренних органов.

Все три вида воздействия направлены на то, чтобы «успокоить мысли, дыхание и тело». Это и есть главные принципы цигуна.

Цигун представлен большим количеством школ и направлений, которые заслуживают отдельного разговора. Поскольку их обзор не входит в нашу задачу, то ниже упомянуты лишь 5 основных.

1) Даосская школа, которая ставит перед собой цель укрепления тела и ума. Поскольку это направление не отделяет человека от природы, то основное внимание отводится как практике цигуна, так и созерцанию окружающего мира. Отсюда вытекает метод школы – «развивать жизнь и природу».

2) Буддистская школа, которая видит свою задачу в «расслаблении разума» (способности ни о чем не думать). Развитие тела не является целью этого направления.

3) Конфуцианская школа, делающая основной акцент на «управлении разумом», развитии морально-психологических качеств и достижении состояния «покоя, умиротворения и безмолвия».

4) Медицинская школа, цель которой – излечение и профилактика заболеваний, достижение активного долголетия.

5) Школа боевых искусств, для которой цигун – способ противостояния и противодействия сопернику в целях самозащиты.

Несмотря на имеющиеся различия в методах выполнения упражнений у разных школ, они не выходят за границы основных видов – расслабляющего (неподвижного), динамического (подвижного), динамически-расслабляющего (подвижно-неподвижного) цигуна. Каждый из них предполагает тренировку разума (психики), дыхания и тела (положения).

Для тренировки психики (психический дао-инь) необходимо сконцентрировать свои мысли на каком-либо объекте. Благодаря этому кора головного мозга впадает в необходимое состояние заторможенности. Оно носит особое название – «внутреннее поддержание умственного состояния».

Тренировка дыхания (дыхательный дао-инь) состоит из таких дыхательных упражнений, как выдох, вдох, глубокий выдох, сильное дыхание, слабое дыхание, задержка дыхания. В литературе встречается и такая классификация: выдох, вдох, глубокий выдох, быстрое короткое дыхание, придыхание со звуком, задержка дыхания.

Тренировка тела (телесный дао-инь) включает 5 основных видов упражнений (во время ходьбы, в положениях стоя, лежа, сидя, на коленях) и массаж.

Независимо от того, какой метод цигуна вы выберете, к успеху может привести любой. Главное – заниматься регулярно и точно следовать рекомендациям.

Успех занятий по системе цигун напрямую определяется правильным положением тела. Оно представляет собой стимул и технику тренировки одновременно и состоит из трех аспектов:

1) регулирования сердца;

2) регулирования дыхания;

3) регулирования физического тела.

Все три аспекта составляют неразрывное единство, но основой является первый. В китайской традиции сердце рассматривается не только как орган кровеносной системы, но и как источник психической деятельности. Поэтому регулирование сердца предполагает и упорядочение ума (психики). При спокойном уме энергия течет по меридианам свободно, благодаря чему обеспечивается полноценное здоровье. Ци направляет кровоток, недаром его называют «командующий над кровью». Но сердце превалирует над энергией. Поэтому оно именуется «командующим над ци».

Чтобы занятия по системе цигун были результативными, необходимо правильно выбрать место и время для их проведения. Природные атмосферные явления и состояние человеческого организма тесно связаны, поэтому изменение первых вызывает ответную реакцию второго. Внутренняя энергия течет по 12 каналам в соответствии с определенными законами. Как утверждает китайская медицинская традиция, ци за сутки делает полный оборот по всем меридианам, причем каждый из них насыщается жизненной энергией в конкретный период времени, что отражено в таблице 8.

Это означает, что выбор времени для занятий цигун должен быть не случайным, а осуществляться точно в соответствии с циркуляцией ци.

Так, упражнения по регулированию дыхания и усилению ци следует проводить с 3 до 5 часов, когда канал легких максимально насыщен энергией. Поскольку меридиан толстой кишки образует пару с меридианом легких, то упражняться можно и с 5 до 7 часов.

Кроме того, необходимо учитывать и соотношение атмосферы с тем или иным временем года.

Атмосфера весны и лета принадлежит к ян, поэтому в теплый сезон дыхание надо регулировать воздействием на инь. Осень и зима соотносятся с инь, следовательно, в это время дыхание необходимо регулировать воздействием на ян. В период с 3 до 5 часов внутренней энергией насыщается иньский канал легких, а с 5 до 7 часов – янский меридиан толстой кишки. Отсюда следует, что упражнения по регулированию дыхания и усилению ци весной и летом надо осуществлять с 3 до 5 часов, осенью и зимой – с 5 до 7 часов.

Массаж головы и успокоение ума преследуют цель укрепления канала сердца. Поэтому оптимально выполнять упражнения с 11 до 13 часов. Подходит также время с 19 до 21 часа.

Массаж почек и упражнения по оздоровлению жизненной энергии направлены на укрепление меридиана почек. Поэтому для них следует отвести промежуток между 17 и 19 часами. Допускается и время с 15 до 17 часов, когда максимум ци сосредоточен в меридиане мочевого пузыря. Возможно выполнение упражнений также с 21 до 23 часов, когда энергией насыщен канал трех обогревателей.

Упражнение по перемещению с поднятыми пальцами и трансформации ци выполняется для успокоения и нормализации функционирования селезенки и желудка. Для занятий подходят любые часы, за исключением времени, когда солнце находится в зените. При нарушении этого условия возможен быстрый подъем внутренней энергии, что может повлечь за собой избыток ян. Лучшее время – с 7 до 11 часов.

Регулирование ци расслаблением и успокоением должно усилить печень. Канал печени насыщен энергией с 1 до 3 часов. Поскольку система цигун не предусматривает занятий в ночное время, для упражнений можно отвести период во второй половине дня. В этом случае лечебный эффект распространится и на другие органы.

Помимо времени, имеет значение и место, где будут проходить упражнения. Оптимально заниматься в лесу, причем желательно, чтобы позади находилась возвышенность, а по бокам водоемы. Такие условия обеспечивают достаточное количество свежего воздуха, необходимого для упражнений. Если нет возможности заниматься на природе, допустимо практиковать цигун в помещении (оно должно хорошо проветриваться).

Важна и ориентация по сторонам света. По утрам солнце насыщено энергией востока (шао-ян). Днем, когда оно стоит в зените, преобладает энергия юга (лао-ян). На закате природа наполнена энергией запада (шао-инь). Ночью, когда солнце уходит за горизонт, превалирует энергия севера (лао-инь). Энергия востока совпадает по качеству с энергией печени; энергия юга – с энергией сердца; энергия запада – с энергией легких; энергия севера – с энергией селезенки.

Для тех, кто занимается дома, имеет значение тип напольного покрытия. Оно не должно быть скользким. Если пол отделан линолеумом или керамической плиткой, их надо накрыть ковром.

Нежелательно упражняться при включенных электрических приборах (телевизор, радиоприемник, компьютер). Разговоры по телефону тоже недопустимы. Практикующему не должны мешать домочадцы, в том числе и домашние животные.

В процессе занятий ничто не должно стеснять движений, поэтому предпочтительна одежда свободного покроя из натуральной ткани.

Относительно приема пищи надо сказать, что нельзя заниматься ни натощак, ни сразу после еды. Непосредственно после занятий не рекомендуются охлажденные напитки и продукты, поскольку они отнимают энергию у желудка и уничтожают эффект от упражнений.

Цигун, будучи оздоровительной системой, рекомендуется при различных состояниях, но при этом имеет и ряд противопоказаний, среди которых, в частности, следующие:

1) психические заболевания;

2) употребление алкоголя, психотропных и наркотических средств;

3) беременность, период грудного вскармливания (даже во время менструаций рекомендуется приостанавливать занятия или хотя бы снижать их интенсивность).

Понятно, что работа с инструктором ускорит приобретение навыков выполнения упражнений. Но оздоровительной гимнастикой по системе цигун можно заниматься и самостоятельно в домашних условиях.

Существует много комплексов цигун. Среди них есть как современные, разработанные уже в наши дни, так и традиционные, сложившиеся не одно тысячелетие назад и дошедшие до нас практически в неизмененном виде, например Уциньси («Игры пяти животных»), Ицзиньцзин («Канон преобразования мышц») и др. Однако, несмотря на различие методов, в основе всегда лежит несколько принципов, которые соблюдаются всеми известными системами цигун:

1) Сун цзин цзы-жань («расслабление, покой и естественность»). Благодаря расслаблению тела происходит расслабление психики, и наоборот. Все это в совокупности позволяет достичь состояния покоя. Физические и психические усилия, предпринимаемые человеком, должны совершаться одновременно, свободно и без какого бы то ни было напряжения.

2) Дун цзин сян цзин («движение и покой»). Соблюдение этого принципа предполагает внутреннее движение при внешней неподвижности и внутренний покой при внешнем движении.

3) И ци сян суй («движение мысли и ци согласованы»). Мыслью называется какое-либо психическое действие или усилие. Благодаря сосредоточению внимания на той или иной части тела удается направить в нее поток живительной силы.

4) Шан сюй ся ши («опустошение верха и наполнение низа»). Психические усилия по концентрации на отдельной части тела, находящейся выше пупка, должны быть легкими и непродолжительными. При этом в нижней части должно появляться ощущение силы и энергетического наполнения.

5) Синь сюй цзянь цзинь («непрерывность и постепенность»). Цигун приносит плоды исключительно при регулярных занятиях и постепенном увеличении нагрузки. Неприемлемы ни перерывы в упражнениях, ни форсирование результатов.

Во всех системах цигун имеет место такое понятие, как дань-тянь. Так называются своеобразные энергетические резервуары, важные для регулирования энергетического баланса в организме.