Бел-горюч камень Алатырь был явлен уже в начале времен. Его подняла со дна молочного океана Мировая Уточка. Сначала Алатырь был настолько маленьким, что Уточка захотела скрыть его в своем клюве. Но Сварог произнес волшебное слово, и камень стал расти. Уточка не смогла его удержать и уронила. Там, где упал бел-горюч камень Алатырь, поднялась Алатырская гора.
Бел-горюч камень Алатырь священный, он – средоточие знания-ве́дения, посредник между человеком и Богом. Он и «мал и весьма студен», он и «велик, как гора», и легок, и тяжел. Он непознаваем: «и не мог тот камень никто познать, и не смог никто от земли поднять». Когда Сварог ударял по Алатырю своим волшебным молотом, из искр являлись боги. На Алатыре был построен полуконем Китоврасом храм Всевышнего. Потому Алатырь именуется камнем-жертвенником Всевышнему. На нем Всевышний сам приносит в жертву себя и обращается в камень Алатырь.
Согласно древним легендам, Алатырь упал с неба и на нем были высечены законы Сварога. Так Алатырь связал миры – горний и небесный, явленный и дольний. Посредником между мирами была также книга Вед, упавшая с неба, и волшебная птица Гамаюн. И книга, и птица – тоже Алатырь.
В земном мире Алатырь явлен горой Эльбрус. Она еще называлась Бел-Алабыр, Белая гора, Белица. С Эльбруса-Алатыря стекает Белая река. Близ Эльбруса был в древности Белый город, здесь жило славянское племя белогоров. Алатырь связан с небесным миром Ирием, Беловодьем – раем, в котором текут молочные реки.
С Эльбруса также стекает река Баксан. Когда-то она именовалась рекой Альтуд, или Алатыркой. Эти названия содержат корень «альт», что значит «золото» (отсюда – «алтын»). Потому Алатырь – это и волшебный камень: если он к чему-то прикоснется, то станет золотым.
Есть также камень Алатырь на Урале, на Ирийских горах, откуда берет исток священная Ра-река. У ее устья на острове Буяне тоже есть камень Алатырь, излечивающий от болезней и дающий бессмертие. Алатырь-горами именовались ранее Алтайские горы, островом Алатырь называли и Золотой остров солнца в Северном океане.
Алатырь не только гора или камень, он – священный центр мира. Он триедин, поэтому означает путь Прави между Явью и Навью, между дольним и горним мирами. Алатырь един, ибо в нем объединены все миры, и он непознаваем, подобно Прави. Алатырь есть камень изначальный.