К книге
Введение в Ветхий Завет. Пятикнижие МоисеевоСтраница 202
99%
Страница 202
202

…Подобно самому Моисею, завещанная им человечеству Тора в течение тысяч лет не утратила пророческой «остроты зрения» и Божественной «силы и свежести» (ст. 7). Доныне она обладает наивысшим авторитетом как «Закон Божий, который дан рукою Моисея» (Неем. 10, 29).

И настанет время, когда все народы примут сердцем этот единый Закон и соединятся в служении Всевышнему:

...

Послушайте Меня, народ Мой и племя Мое, приклоните ухо ко Мне! Ибо от Меня выйдет Закон, и суд Мой поставлю во свет для народов.

Правда Моя близка; спасение Мое восходит, и мышца Моя будет судить народы; острова будут уповать на Меня и надеяться на мышцу Мою. (Ис. 51, 4–5)

Здесь, как и в стихах, цитируемых далее, словом «Закон» передается древнееврейское תורה <Тора́>. Именно ее праведный суд Господь поставит некогда «во свет для народов»!

Настанет день – и народы взыщут Тору и радостно примут ее. Тогда утихнет на Земле ненависть и прекратятся войны:

...

И будет в последние дни: гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы.

И пойдут многие народы, и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям, и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет Закон, и слово Господне – из Иерусалима.

И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои – на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать. (Ис. 2, 2–4)

В тот день, когда «от Сиона выйдет Тора» и народы научатся ей, потеряют силу и будут отброшены все законы, созданные людьми для угнетения своих собратьев:

...

Горе тем, которые постановляют несправедливые законы и пишут жестокие решения,

Чтобы устранить бедных от правосудия и похитить права у малосильных из народа Моего, чтобы вдов сделать добычею своею и ограбить сирот.

И что вы будете делать в день посещения, когда придет гибель издалека? К кому прибегнете за помощью? И где оставите богатство ваше? (Ис. 10, 1–3)

В тот день совершенно преобразится весь строй государственной и общественной жизни человечества:

...

Вот царь будет царствовать по правде, и князья будут править по закону;

И каждый из них будет, как защита от ветра и покров от непогоды, как источники вод в степи, как тень от высокой скалы в земле жаждущей.

И очи видящих не будут закрываемы, и уши слышащих будут внимать.

И сердце легкомысленных будет уметь рассуждать; и косноязычные будут говорить ясно.

Невежду уже не будут называть почтенным, и о коварном не скажут, что он честный. (Ис. 32, 1–5)

Но что делать тому, кто зная обо всем этом, живет в эпоху, когда «устрашает человек на земле» (Пс. 9, 39) – во времена беззакония, попрания в людях образа Божьего? В эпоху, когда многие правители народов все еще ведут себя так, как будто Закона Господня не существует? Когда служители полуистинных религий все еще лицемерно скрывают этот Закон, словно бы он никогда и не был возвещен?! —

...

Послушайте Меня, знающие правду, народ, у которого в сердце Закон Мой! Не бойтесь поношения от людей и злословия их не страшитесь.

Ибо, как одежду, съест их моль и, как волну, съест их червь; а правда Моя пребудет вовек, и спасение Мое – в роды родов. (Ис. 51, 7–8)

Настанет предвещенный пророком день, когда Сам Законодатель вступится за Свой попранный Закон и за Свое униженное творение – человека:

...

Я накажу мир за зло, и нечестивых – за беззакония их, и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность притеснителей;

Сделаю то, что люди будут дороже чистого золота, и мужи – дороже золота офирского. (Ис. 13, 11–12)

А до этого времени долг каждого познавшего истину (Пс. 118, ст. 86, 142, 151; Иоан. 17, 17) – принять и всем сердцем соблюдать Закон Господень, а также наставлять в нем своих собратьев по человечеству – ближних и дальних, всех, чьи сердца расположит Всевышний, чтобы внимали Его словам:

...

Сблизься же с Ним – и будешь спокоен; чрез это придет к тебе добро.

Прими из уст Его Закон и положи слова Его в сердце твое. (Иов. 22, 21–22)

И к каждой душе обращен призыв, провозглашенный более 27 веков назад пророком Исаией:

...

Ибо как жену, оставленную и скорбящую духом, призывает тебя Господь, и как жену юности, которая была отвержена, говорит Бог твой. (Ис. 54, 6)

Литература

Русские переводы Пятикнижия

1.  Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета: В рус. пер. с приложениями. – 4-е изд. – Брюссель: Жизнь с Богом, 1989. – 2536 с.

2.  Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета, канонические. Открытая Библия. – Nashville: Thomas Nelson, 1975. – 1662 с. разд. паг.

3.  Библия. Книги Священного писания Ветхого и Нового Завета канонические / В рус. пер. с объяснительным вступ. к каждой книге Библии и примеч. Ч. И. Скоуфилда; С англ. изд. 1909 г. – Wheaton (1ll.): Slavic Gospel Press, 1991. – 1499, [16] с.

4.  Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета: Канонич., в рус. пер. с парал. местами, с приложением кратк. библейск. указателя и объяснит. примечаниями пастора Б. Геце. – [Б. м.]: Объединенные Библейские общества, 1997. – 1390 с.

5.  Библия: Современный перевод библейских текстов. – М.: [Всемирный библейский переводческий центр], 1997. – 1150 с.

6.  Библия. Тора, Пророки, Писания и Новый Завет: В рус. пер., с парал. текстом на иврите. – Иерусалим, 1991. – 1658 с. разд. паг.

7.  Новая Женевская учебная Библия: Синодальный перевод. – Б. м.: Hassler-Verlag, 1998. – 2052 с.

8.  Новая Толковая Библия, с иллюстрациями Г. Дорэ: Подг. на основе «Толковой Библии, или Комментария на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Заветов», изданной в С.-Петербурге в 1904–1913 годах. Т. 1. – Л.: Северо-Западная библейск. комиссия и др., 1990. – 400 с. Т. 2. – СПб.: Северо-Западная библейск. комиссия и др., 1993. – 316 с. Т. 3. – СПб.: Северо-Западная библейск. комиссия и др., 1998. – 323 с.

9.  Пятикнижие и гафтарот: Ивр. текст с рус. пер. и классич. комментарием «Сончино». – М.; Иерусалим: Гешарим, 1999. – 1456 с.

10.  Пятикнижие Моисеево: С дослов. рус. пер., с коммент. рус. и евр. О. К. Штейнберга. – Вильна, 1914. – Репринт: Montreal: Jewish Community Council, 1975. – 2-nd ed. – 558, [82] с. разд. паг. – Имеются и др. издания.

11.  Пятикнижие Моисеево, или Тора: С рус. перев., комментарием, основанном на классич. толкованиях… / Под общ. ред. проф. Г. Брановера. [Книга] Брейшит. – М.: Шамир; Панас, 1991. – 592 с. Книга Шмот. – М.: Шамир; Панас, 1991. – 576 с. Книга Ваикра. – 2-е изд. – Иерусалим: Шамир, 1993. – 344 с. Книга Бемидбар. – Иерусалим: Шамир, 1993. – 392 с. Книга Дварим. – Иерусалим: Шамир, 1996. – 352 с.

12.  Пять Книг Торы / Рус. пер. Д. Иосифона. – Иерусалим: Мосад Арав Кук, 1975.– 271 с.

13.  Священное Писание: Опыт переложения на русский язык еврейских писаний русского архимандрита Макария… – Brooklyn (N. Y.): Watchtower Bible and Tract Society of New York; International Bible Students Association, 1996. – 1464 c.

14.  Священные книги Ветхого Завета: В пер. с евр. текста. – Вена: Британск. и иностр. библейск. о-во, 1911. – 351 с.

15.  Тематическая Библия с комментариями. – 2-е изд., испр. – Минск: Библ. лига, 1999. – 1589 с. разд. паг.

16.  Толковая Библия, или комментарий на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета. Т. 1: Бытие – Притчи Соломона / Издание преемников А. П. Лопухина. – СПб., 1904–1907. – 2-е изд. – Стокгольм: Ин-т перевода Библии, 1987. – 2200 с. разд. паг. – Др. репринт: М.: Терра, 1997.

17.  Тора (Пятикнижие Моисеево) / Редактор рус. пер. П. Гиль; под общ. ред. проф. Г. Брановера. – Иерусалим: Шамир, 1992. – Репринт: М.: Арт-Бизнес-Центр, 1993. – 1136 с.

18.  Учение. Пятикнижие Моисеево / Пер., введ. и коммент. И. Ш. Шифмана. – М.: Республика, 1993. – 336 с. – (От Бытия до Откровения).

Другие первоисточники в русском переводе

19.  Агада. Сказания, притчи, изречения Талмуда и мидрашей / Пер. С. Г. Фруга. – Берлин, 1922. – Переизд.: М.: Раритет, 1993. – 320 с.

20.  Амусин И. Д. Тексты Кумрана. – Вып. 1. – М.: Наука, 1971. – 491 с.

21.  Блеск. Извлечения из книги «Зогар» / Пер. А. В. – Gesamtherstellung Kastner und Callwey, 1994. – 181 с.

22.  Вейсман М., рабби. Мидраш рассказывает: В 5 т. – Иерусалим: Швут Ами, 1990–1997.

23.  Ветхозаветные апокрифы: Книга Юбилеев, Заветы двенадцати патриархов / Пер. А. Смирнова. – СПб.: Амфора, 2000. – 253 с. – (Александрийская библиотека).

24.  Ветхозаветные апокрифы. – М.: АСТ: Фолио, 2001. – 754 с. – (Предчувствие Христа).

25.  Гибш А. Легенды и рассказы из Талмуда и Мидраша: В 3-х отделах. – 2-е изд., испр. и доп. – Одесса, 1904. – 328 с. разд. паг.

26.  Гильгамеш / [Пер. Н. Гумилева] // Дорогами тысячелетий. – М.: Молодая гвардия, 1988. – С. 208–237.

27.  Жамкочян А С. Самаритянская хроника Абул-л-Фатха из собрания Российской Национальной библиотеки: Введение, перевод и комментарии. – М.; МИФИ, 1995. – 220 с.

28.  Завещание Авраама // Апокрифические апокалипсисы. – СПб.: Алетейя, 2000. – (Античное христианство. Источники). – С. 46–128.

29.  Заветы двенадцати патриархов, сыновей Иакова / Введение и рус. перев.: проф. прот. А. Смирнов. – Казань, 1911. – 303 с.

30.  Завещания двенадцати Патриархов, сыновей Иакова // Апокрифические апокалипсисы. – СПб.: Алетейя, 2000. – (Античное христианство. Источники). – С. 156–184.

31.  «И сказал Господь Моисею…» / Сост., вступ. статья и коммент. Д. В. Щедровицкого. – М.: Издательский Дом Шалвы Амонашвили, 1998. – 224 с. – (Антология гуманной педагогики).

32.  Ибо знаю надежду. Кумранские гимны / Пер., вступ. слово и коммент. Д. Щедровицкого // Новый мир. – № 1. – 1991. – С. 122–129.

33.  Книга Еноха: Апокрифы. – СПб.: Азбука, 2000. – 336 с. – (Богословие).

34.  Коран: В 2 т. / Пер. с араб. Г. С. Саблукова. – Казань, 1907. – Репринт: М.: Дом Бируни, 1990.

35.  Коран / Пер. акад. И. Ю. Крачковского. – Изд-е 2-е. – М.: Наука, 1986. – 728 с. – Имеется ряд переизданий.

36.  Коран / [Рос. акад. наук, Ин-т востоковедения, Даг. гос. ун-т]; Пер. с араб. и коммент. М.-Н. О. Османова. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Науч. – изд. центр «Ладомир», 1999. – 926 с.

37.  Лавров П. Апокрифические тексты. – СПб., 1899.

38.  Матье М. Э. Древнеегипетские мифы. – М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1956. – 175 с.

39.  Пасхальная Агада.  – М.: Внешторгиздат, 1990. – 189 с. – Имеются и др. переводы и издания.

40.  Раби Шимон. Фрагменты из книги «Зогар» / Пер. с арамейск., коммент. и прилож. к текстам М. А. Кравцова. – М.: Гнозис, 1994. – 336 с.

41.  Речения Ипувера; Война гиксосов; Война фараона Камоса с гиксосами // Хрестоматия по истории древнего мира. – Т. I: Древний Восток. – М.: Учпедгиз, 1950. – С. 57–66.

42.  Речения Ипусера // Хрестоматия по истории Древнего Востока. – Ч. I. – М.: Высшая школа, 1980. – С. 42–53.

43.  Сказки и повести Древнего Египта. – Л.: Наука, 1979. – 288 с. – (Литературные памятники).

44.  Смирнов А., прот. Книга Еноха. – Казань, 1888. – 490 с.

45.  Смирнов А., прот. Книга Юбилеев, или Малое Бытие. – Казань, 1895.

46.  Тантлевский И. Р. Книги Еноха. – М.: Мосты культуры; Иерусалим: Гешарим, 2000. – 376 с. – (Памятники литературы).

47.  Тексты Кумрана. – Вып. 2: Введ., перев. с др. – евр. и арам. и коммент. М. М. Елизаровой и К. Б. Старковой. – СПб.: Центр «Петербургское востоковедение», 1996. – 333 с. – («Памятники культуры Востока; Вып. 7).

48.  Тихонравов Н. Апокрифические сказания. – СПб., 1894.

49.  Тураев Б. А. Рассказ египтянина Синухета и образцы египетских документальных автобиографий. – М., 1915. – 70 с. – (Культурно-исторические памятники Древнего Востока; Вып. 3).

50.  Филон Александрийский. Толкования Ветхого Завета. – М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 2000. – 456 с.

51.  Флавий Иосиф. Иудейская война: Пер. с нем. – СПб., 1900. – Переиздано: Минск: Беларусь, 1991. – 513 с.

52.  Флавий Иосиф. Иудейская война: Пер. с др. – греч. – М.; Иерусалим: Gesharim, 1993. – 512 с. – (Библиотека Флавиана; Вып. 2).

53.  Флавий Иосиф. Иудейские древности: В 2 т. / Пер. с греч. Г. Г. Генкеля. – СПб., 1900. – Переиздано: М.: КРОН-Пресс, 1994.

54.  Флавий Иосиф. О древности еврейского народа. Против Апиона // Филон Александрийский. Против Флакка. О посольстве к Гаю; Флавий Иосиф. О древности еврейского народа. Против Апиона. – М.; Иерусалим: Gesharim, 1994. – С. 119–222. – (Библиотека Флавиана; Вып. 3).

55.  Франк-Каменецкий И. С. Памятники египетской религии в фиванский период: В 2 т. – М., 1917–1918. – (Культурно-исторические памятники Древнего Востока; Вып. 5–6). Историческая и богословская литература

56.  Авиезер Н. В начале. Сотворение мира и наука: [Пер. с ивр.]. – Б. м.: Ktav, 1990. – 191 с.

57.  Амусин И. Д. Рукописи Мертвого моря. – М.: Изд-во АН СССР, 1960. – 272 с.

58.  Амусин И. Д. Кумранская община. – М.: Наука, 1983. – 328 с.

Предыдущая главаГлава 202 из 204Следующая глава