Исчезновение реликвий
Некоторые исследователи считают, что именно задиристый характер Филиппа Ауреола Теофраста Бомбаста фон Гогенгейма стал причиной его гибели. На 48-м году жизни ему нанесли во время пьяной ссоры в пивной смертельный удар кружкой.
После похорон Парацельса, осенью 1541 года, зальцбургский архивариус составил список его небогатого имущества. Оно состояло из нескольких медалей и колец, двух золотых цепочек, серебряного кубка, нескольких коробочек со всякими снадобьями и химическими реактивами и мазями, а также – небольшой библиотеки.
Но волшебные хрустальные шары и некоторые записи исчезли при загадочных обстоятельствах. Хотя за несколько дней до гибели Парацельса, все это находилось в его лаборатории. Исследователи тайн попытались выяснить судьбу пропавших шаров.
Трудно судить о достоверности тех поисков. Но если верить преданиям, то один из них каким-то образом оказался к XIX веку аж на берегах Волги. Второй закатился еще дальше: от Западной Европы – в Северную Америку. А третий вернулся в Рим и достался знаменитому итальянскому врачу, математику, философу Джироламо Кардано.
Эти магические шары многие годы будоражили воображение людей и породили немало слухов и легенд.
Их чудодейственную силу сравнивали с магическими возможностями хрустальных черепов, найденных при раскопках храмов майя в Южной Америке. Согласно преданиям, эти так называемые «Черепа Рока» хранят в себе информацию многовековой давности и способны исцелять или губить людей. Но пока это не подтверждено опытами и исследованиями.
«Вглядывание» в хрустальный шар
В трудах о магическом искусстве более трехтысячелетней давности сообщается: «Тот, кто решился обращаться к духам, должен иметь специальные навыки и талисманы».
«Если вызываешь горного духа из хрусталя, то и защищать тебя должен амулет из этого же минерала. Иначе можно оказаться во власти потусторонних сил», – советовали предсказатели Древнего Рима.
Известный своими нашумевшими работами «Жизнь после смерти» и «Жизнь до жизни» доктор Реймонд Моуди уделил много внимания исследованиям, связанным с хрустальными шарами.
«Я открыл еще один метод погружения в прошлые жизни, причем метод более простой и удобный, чем самогипноз. Это метод хрустального шара», – писал Моуди. Много лет он изучал философию, психологию, психиатрию и защитил докторскую диссертацию.
Однажды ему попалась книга Эрнеста Шаля «Пристальный взгляд в хрустальный шар», изданная в 1905 году. В ней подробно описывался метод, применяемый еще жрецами Древнего Египта и Древнего Рима для предсказания будущего и для разгадки тайн прошлого.
«Я думаю, что вглядывание в хрустальный шар исчезло из западного общества, так как это один из тех методов, который заставляет нас увидеть то, чего мы на самом деле знать не хотим, – писал Реймонд Моуди. – На востоке другое отношение к этому. Например, тибетские мудрецы вглядываются в озеро. В этой поднебесной стране озера необыкновенно глубоки и прозрачны. Мудрецы, подолгу пристально вглядываясь в них, находят ответы на многие вопросы…».
Далее Моуди отмечал: «Проведя собственные эксперименты, я установил, что видения в хрустальном шаре не выдумка, а факт. Через несколько недель после того, как я прочел книгу Шаля, я купил хрустальный шар и положил его перед собой на стол. Выключил свет, зажег свечу и стал пристально всматриваться в прозрачную глубину перед собой.
Уже через несколько минут появились тени. Потом я увидел человека в бежевом дождевике. Он шел по пустынной городской улице. Вскоре картина побледнела, а вместо нее, я увидел красный дом высоко в горах, с верандой прямо над обрывом. Был солнечный день, я различал вдали горы, подернутые голубоватой дымкой. Потом я увидел лицо своей знакомой, причем так ясно, будто она стояла передо мной. За этим последовало воспоминание из детства…
Сцены сменяли друг друга без всякой связи между собой. Картины были таинственны. Должно быть, они исходили откуда-то изнутри меня самого, потому что у меня не возникло ощущения, что они имеют какой-то посторонний источник. Они четко проецировались в хрустальном шаре, притом были цветными и объемными, как изображения по голографическому телевидению.
Я наблюдал картинки в шаре в течение часа, а потом сидел ошеломленный и думал. Я спрашивал себя, почему за столько лет изучения человеческой души никто никогда не обращал моего внимания на этот столь значительный феномен».
Опасные опыты
После проведения экспериментов на себе Моуди решил использовать хрустальный шар в клинике для тестирования пациентов. Он пришел к выводу, что увиденное в шаре является отражением его собственной жизни, переживаний и мыслей.
Моуди пришел к выводу: «…в процессе вглядывания в хрустальный шар появляются несколько типичных картин. Человек видит лица или группы людей, среди которых он некоторых узнает. Они заняты каким-то определенным делом и придерживаются определенного сценария. Испытуемый может видеть сцены из своего детства, а также события, которые происходили так давно, что он о них долгое время не вспоминал.
Как и в гипнотической регрессии, в хрустальном шаре невозможно управлять появляющимися картинками. Например, вы видите группу людей, сидящих за столом, и не можете „приказать“ им, что они должны делать дальше. Если вы попытаетесь так поступить, картина, скорее всего, поблекнет и исчезнет. Однако это не означает, что вы не можете создать „контекст“, в котором появляются картины».
Моуди описывал свои опыты с хрустальным шаром как безопасное для психики человека занятие. Он сравнивал эти манипуляции с погружением в гипнотическое состояние: «Регрессии, вызванные вглядыванием в хрустальный шар, точно так же изобилуют подробностями, как и гипнотические. В большинстве случаев отличие между ними заключается только в возможности контроля: испытуемый, который смотрит в хрустальный шар, позитивнее реагирует на гипноз, так как может контролировать свою „регрессию“ посредством хрустального шара. Он не волнуется, что потеряет над собой контроль.
А ведь именно страх потери контроля препятствует многим людям войти в гипнотическое состояние».
И все же и те, кто верит в мистические силы минералов и драгоценных металлов, и убежденные материалисты предостерегают, что опыты, подобные «вглядыванию в хрустальный шар», могут привести к печальным последствиям.
В прессе разных стран появлялись сообщения, что люди после подобных занятий теряют над собой контроль и самообладание, долго пребывают в подавленном состоянии, а порой вовсе теряют рассудок, или с ними происходят необъяснимые чудеса.
Суд над Аполлонием Тианским
В итальянской литературе упоминается история, случившаяся в Риме в I веке новой эры.
После многих лет странствий в Вечный город прибыл известный в те времена целитель, философ и предсказатель Аполлоний Тианский. Было ему тогда уже 70 лет.
Он успел побывать и изучить науки и медицину в Египте, в странах Ближнего Востока, Балканского полуострова и Черноморского побережья.
От какого-то персидского мага Аполлоний получил в дар хрустальный шар. С помощью этого шара он лечил людей и предсказывал судьбу.
Слух о целительных возможностях старца быстро облетел столицу Древнего Рима. Сообщили о нем императору Домициану. Вначале император благосклонно отнесся к появлению Аполлония в столице. Но вскоре популярность целителя и предсказателя так возросла, что Домициан забеспокоился.
Его болезненная зависть к чужой славе была известна всем. К тому же, кто-то нашептал правителю Рима, что с обоснованием в Вечном городе знаменитого старца люди меньше стали посещать храмы, почитать своих богов и приносить им дары. А все это могло привести к народным волнениям и бунту в городе.
Опасаясь за свои авторитет и власть, Домициан решил покончить с Аполлонием.
Но как это сделать? Приказать казнить? Но такой шаг лишь озлобит жителей Рима.
Император решил устроить показательный суд над знаменитым целителем и предсказателем. А сперва – посадить его в тюрьму.
Приказ Домициана вызвал волнение в Вечном городе, но до открытого восстания дело пока не дошло. Народ все же надеялся, что их кумир вскоре окажется на свободе.
Во время ареста Аполлония тщательно обыскали. Как императорская стража не обнаружила при нем хрустальный шар – осталось загадкой. Может, тут вмешались мистические силы?
Наконец настал день, который с волнением ожидали римляне. Тюрьму, где начался суд над целителем и предсказателем, окружили тысячи людей.
С помощью лжесвидетелей Аполлония пытались обвинить в непочтительности к римским божествам, в общении с загробным миром и со всякой нечистью.
– С помощью своего чародейского шара этот старый недоброжелатель к нашим богам вознамерился погубить жителей Рима!.. – заявил один из обвинителей.
Несколько лжесвидетелей с готовностью подтвердили его слова:
– Мы сами видели, как он заставлял почтенных горожан вглядываться в свой проклятый шар…
– Люди, которые долго смотрели в него, бесследно исчезали…
– Пусть чародей расскажет, как совершалось это злое волшебство и где сейчас его проклятый шар!..
Аполлоний, видимо, понял, что честного судебного разбирательства не дождется, и решил действовать.
– Вы спрашиваете, как внезапно исчезают люди?.. Охотно не только расскажу, но и покажу… – произнес он.
Тут же в руке у старца неожиданно появился хрустальный шар.
– А теперь я всмотрюсь в него, – заявил старец опешившим судьям и лжесвидетелям.
Только успел Аполлоний договорить, как мгновенно исчез вместе с шаром.
Паника охватила не только зал заседания суда, но и весь город. Сам напуганный, император все же смекнул, чем успокоить жителей Рима.
Через несколько часов на площадях и улицах города появились глашатаи. Они оповестили, что через несколько дней состоится небывалый праздник с бесплатным угощением и гладиаторскими боями.
Словом, в который раз жителям Рима власть пообещала «хлеба и зрелищ». Толпы ликовали на улицах и площадях, и никому уже не было дела до какого-то целителя и предсказателя, исчезнувшего вместе с волшебным кристаллом.
Осторожный Домициан все же приказал страже, не привлекая внимания народа, искать Аполлония. Но ни самого старца, ни его шар обнаружить не удалось.
История эта была забыта не всеми. Римские целители и предсказатели передавали ее из поколения в поколение. Помнили о ней и служители католической церкви.
Так что не случайно в Италии и в других странах Европы в Средние века церковь строжайше запрещала «заглядывать в хрустальный шар», приравнивая это занятие к колдовству.
«Сатанинское око» от Парацельса
«Кардано… действительно был великим человеком при всех своих недостатках; и если бы у него их не было, то он не имел бы себе равных», – писал выдающийся немецкий ученый Готфрид Вильгельм Лейбниц.
Джироламо Кардано считался одним из лучших врачей XVI века не только Италии, но и всей Европы.
Однако не только медицина увлекала его. Он был выдающимся математиком, изобретателем, литератором. В книгах «О разнообразии вещей» и «О тонких материях» Кардано попытался ответить на множество вопросов, волновавших людей той эпохи, описывал устройство десятков машин и механизмов. Его труды «Великое искусство или о правилах алгебры» стали важнейшим шагом в развитии математической науки.
Кардано считал, что основой всех вещей является «пассивная первоматерия», которая создается и оживляется «мировой душой». Все организмы, по мнению Кардано, рождаются благодаря воздействию так называемой космической «жизненной теплоты».
Его взгляды, лекции, выступления не раз подвергались нападкам со стороны католической церкви. Но Джироламо это не останавливало.
В одном из доносов на Кардано в инквизицию сообщалось, что он тайно занимается предсказаниями, заглядывая в будущее с помощью хрустального шара. Это «сатанинское око» ученый и медик, якобы, получил в подарок от известного еретика Парацельса.
В 1570 году шестидесятидевятилетний Кардано был арестован. После выхода на свободу он уехал в Рим. Там он находился под неустанным наблюдением инквизиции.
Несмотря на это, Кардано продолжал свою научную деятельность и даже продолжал опыты с хрустальным шаром. В чем они заключались – почти ничего не известно.
Он умер в сентябре 1576 года. Инквизиция немедленно осмотрела вещи и бумаги Кардано. Часть его записок, где описывались опыты с хрустальным шаром, были изъяты.
А вот сам таинственный предмет исчез. Ходили слухи, что за несколько дней до смерти Кардано подарил его одному из своих учеников. Но кому именно – даже инквизиция не смогла допытаться.
«В нем история и будущее Рима»
В самом начале XIX века в доме № 17 по виа Сан-Исидоро поселился один лекарь и фармацевт. Был он весьма преклонных лет, не знатен и не богат. Поэтому соседи называли его по-простому – стариком Марио. Он почти не практиковал, хотя целыми днями возился в своей крохотной квартирке со всякими склянками, порошками, травами.
Соседи относились с подозрением к неизвестно откуда появившемуся в Риме лекарю. По ночам у него часто горел свет, раздавались непонятные звуки, а по дому расползались отвратительные запахи.
– Живи он лет на сто раньше, наверняка угодил бы в костер святой инквизиции, – говорили одни.
– Совсем потерял страх и стыд перед Всевышним, – вторили другие недовольные соседи.
– Инквизиции нет, а властям все равно сообщить следует об этом старом грешнике…
Но крутые меры к Марио не применялись, возможно, потому, что некоторые жители улицы Сан-Исидора обращались к нему: кто-то за дешевым лекарством, а кто за предсказанием будущего.
Старый фармацевт, стараясь не предавать огласке, использовал для гадания хрустальный шар. Этот способ «заглядывания в будущее» в начале XIX века в Риме был подзабыт и поэтому вызывал огромное любопытство горожан.
Среди них нашлись знатоки римских тайн, и вскоре по итальянской столице поползли слухи, будто хрустальный шар старика с виа Сан-Исидора в давние времена принадлежал Джироламо Кардано и Парацельсу.
Марио не отрицал этого. А во время сеансов предсказания не раз говорил о своем чудесном шаре:
– В нем таится история и будущее Рима. Он теперь неразрывно связан с нашим городом…
Все же недоброжелатели старого лекаря добились своего. Когда внезапно скончался один из соседей, Марио обвинили в его отравлении. По законам того времени, лекарю грозила вечная каторга или смертная казнь.
Несколько дней он не выходил из своей квартиры, ожидая ареста. Когда нагрянула полиция, Марио не открыл дверь. Тогда стражи порядка взломали ее.
К всеобщему удивлению, хозяина квартиры на месте не оказалось. Выбраться из дома незаметно Марио никак не мог. В спальне горела недавно зажженная свеча. Были и свидетели, утверждавшие, что несколько минут назад видели в окне квартиры лекаря – живым и невредимым.
Как он мог исчезнуть – полиция не смогла выяснить. Кроме того, оказалось, что из всех вещей Марио пропал только хрустальный шар.
Эта загадка сразу породила слухи, будто старый лекарь был «втянут в роковой шар», который каким-то образом переместился в подземелье дома.
Поиски продолжаются
Спустя несколько лет, в здании № 17 по виа Сан-Исидора поселился великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь. Ему рассказали о таинственном исчезновении старого лекаря и о его хрустальном шаре.
Писатель вроде бы вначале заинтересовался этой историей и даже собирался отправиться на поиски таинственного кристалла в подвал дома. Но потом Николай Васильевич оставил эту затею: у него появились более важные дела, замыслы и проблемы.
Несколько раз пытались отыскать эту необычную реликвию лекаря Марио и в XX веке. Но охотникам за кладами и историческими раритетами не везло. Так что, возможно, кому-то еще выпадет удача на этом поприще. Конечно, если хрустальный шар на самом деле находится в подземелье под домом № 17 по виа Сан-Исидора.